&esp;&esp;很快就自己造了一个真正的地图。

&esp;&esp;将重叠的阴影，纳入自己的考察范围之中。

&esp;&esp;“三处相同。”

&esp;&esp;看来这些广字辈分的上师，极有可能随着那位大佛爷的圆寂，都无有逃脱，亦全部都圆寂了。

&esp;&esp;并且也和“广平上师”一样，都遭遇了不祥。

&esp;&esp;‘那眼睛……’

&esp;&esp;陆峰再打开“人皮古卷”看了一眼那“眼睛”，那“眼睛”老老实实，压根无有任何的异状。

&esp;&esp;看起来规矩的很。

&esp;&esp;做到了这些之后。

&esp;&esp;陆峰再度开始做早课。

&esp;&esp;做完之后，才拿起来了身边的《三巫考学》这本书籍。

&esp;&esp;先是粗粗翻阅了一下，明显可以看到后面的诸多书页，和前面不符。

&esp;&esp;是后面追订上去的。

&esp;&esp;一边粗粗翻阅，陆峰一边思考。

&esp;&esp;‘不是完全的三巫考学。

&esp;&esp;但是应比流传在外头的三巫考学，还要完整一些。

&esp;&esp;并且这个三巫，不是三个并行的巫教。

&esp;&esp;现在看起来，是一个巫教的三个阶段。

&esp;&esp;所以叫做三巫考学。

&esp;&esp;是从早到现在，将这巫教分为了三节，便是不知道我记忆之中的那位大经师，他是甚么阶段的巫教。

&esp;&esp;这里面，有没有对于此事的研究。’

&esp;&esp;还无有翻阅两下。

&esp;&esp;楼下，“獒公僧”便来了。

&esp;&esp;见状，陆峰放下书下楼，见到了白玛。

&esp;&esp;他叫白玛帮助自己穿好了盔甲，随后亦系上了自己那一匹黄缎子，拿起来了“铁棒”，站在了“獒公僧”面前。

&esp;&esp;“獒公僧”对着陆峰恭敬说道：“永真师兄，时辰到了。

&esp;&esp;请师兄和我一起，去‘官邸’之中，熟悉公务。”

&esp;&esp;陆峰点头说道：“如此，头前带路罢！”

&esp;&esp;陆峰这一次，带着白玛一起出行。

&esp;&esp;“獒公僧”亦无有言语。

&esp;&esp;他知道这是永真师兄的坐骑，便是他在庙子之中，骑上坐骑，亦无有甚么问题。

&esp;&esp;止要不见到了那几个有数的“大僧官”，永真师兄这个“大僧官”，也无须得下了坐骑，并且骑着“厉诡”，也正合他这个身份之理。

&esp;&esp;降服妖魔，护卫佛法。

&esp;&esp;二人所到之处，跪下一片，亦是有僧人不须得跪下，也须得弯腰，脱帽行礼。

&esp;&esp;陆峰记着自己走过来的路，他的“官邸”竟然无在扎仓僧院。

&esp;&esp;而是在“庙子”之中！

&esp;&esp;进入庙子的时候，“獒公僧”提醒陆峰。

&esp;&esp;白玛不可再变化做人形，须得作为坐骑，进入庙子之中！

&esp;&esp;第343章 干净！

&esp;&esp;就算是大佛爷有了自己的空行母，和自己的空行母修行“大乐”，也不能在庙子之中。

&esp;&esp;都是在庙子外面的“明妃院”之中。

&esp;&esp;明面上，大佛爷亦不可破了自己庙子的规矩，所以白玛要走进去，须得化作了牦牛形状，是以“坐骑”的形式，踏入庙子之中。

&esp;&esp;止有这样，她方才是陆峰这位“铁棒上师”的护法坐骑。

&esp;&esp;是可以被允许踏入庙子之中的。

&esp;&esp;于是陆峰说道：“白玛，化作本形罢！

&esp;&esp;与我一起进入了扎举本寺之中。

&esp;&esp;无要冲撞了这殊胜的寺庙！”

&esp;&esp;白玛听从自己本尊的言语，顷刻之间就化作了原型——一尊白色的牦牛。

&esp;&esp;就算是站在了高大的陆峰身边，亦不逊色半分。

&esp;&esp;充满了力量的感觉！

&esp;&esp;虽然无有金刚杵，但是旁人也不会去看一只白牦牛是公是母，大家都会被这一只恐怖的白牦牛的力量感所震慑折服！

&esp;&esp;陆峰抚摸着白玛的脑袋，领着白玛，冲着庙子的大门走了过去。

&esp;&esp;这一次，无有人敢于和陆峰夺路。

&esp;&esp;哪怕是带着白玛这样大的白牦牛，陆峰也觉得路宽敞的很。

&esp;&esp;特别是走入了庙子之中的时候，这种感觉更甚。

&esp;&esp;所有人都避开了二僧一牛。

&esp;&esp;有的路并不算是很宽敞，可是却无人和陆峰走在一起。

&esp;&esp;走过去，就是齐刷刷跪倒的僧侣。

&esp;&esp;亦或者是双手合十行礼的上师。

&esp;&esp;这怪不得一些贵族老爷们不将人当做人。

&esp;&esp;从小如此来观，其余的“人”，不过是长得和他们自己仿佛的另外一种“牲畜”罢了。

&esp;&esp;这种“牲畜”，比自己家养的猪狗还要听话。

&esp;&esp;他们和自己，并无是同一种东西。

&esp;&esp;——贵族老爷们是人，农奴却称呼不得一个“人”字了。

&esp;&esp;更不要说“巫教”本来就将自己当做是“神灵的子嗣”，身上带着神灵的血脉。

&esp;&esp;不过陆峰看着这些，却无有此想法。

&esp;&esp;应他何尝不是跪在这些人其中的一个呢？

&esp;&esp;不过继续走进去的时候，“獒公僧”善意提醒陆峰，可以在另外一只手上，手持了“嘎巴拉法器”，一只手手持铁棒，另外一只手手持“嘎巴拉法器”，如此，方才能够显示的更加威武雄壮，不可叫人目视，叫人心生畏惧。

&esp;&esp;以示佛法威严不可侵犯！

&esp;&esp;以示护法殊胜不可冒昧！

&esp;&esp;更显示出佛教护法的忿怒来！

&esp;&esp;叫周围的人都知道他这位新上任的“格贵”。

&esp;&esp;陆峰答应了。

&esp;&esp;他手中“嘎巴拉法器”不少，但是可以用在此时，充当佛法殊胜的，自然就剩下那来自于“智云僧”的“嘎巴拉碗”。