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第182章(1 / 2)

“她那种冥顽不灵死不悔改的人,怎么可能已经到了灵山脚下却回头呢,兴许是故意躲藏。”

“灵山这么大,她以前能借着法宝坐骑飞过来,现在脚踏实地走兴许迷路了。”

坐在殿内靠门位置的,是一些有机缘能来听经的高僧,他们说着,纷纷回头看向诸僧之中唯一的一位女僧。佛门不接受女子皈依,所有在佛门担任职务的女子,都是得到了特许,是恩赐。

比如观音菩萨身边的善财龙女,因八岁时听《妙法莲华经》顿悟而破格入门,归根结底是因为本身就有强大的法力和悟性,而非一无所有的凡人。

他们看向最后排沉默的女僧,这人正是丑大圣曾经的挚友,是为了救丑大圣而接受了皈依的恩赐。

英娘被剃去了长发,换上了袈裟,名字也没有了,只有法号净永。

“净永大师,那丑大圣曾与你关系匪浅,你怎能坐得住,她要来坏佛法,你该去劝她才是。”

净永大师双手合十,垂眸道:“阿弥陀佛,阿丑施主是为我而来,而非自私自利为己,贫僧当为她祈福。”说着看向金色莲台上的大佛,目光平静,“求佛祖保佑,阿丑顺遂,心想事成。”

“你……”诸僧敢怒不敢言。

大雄宝殿内的诸位等了许久,还是不见阿丑来。

等了一天、两天、三天……还是没有任何阿丑的消息。

五天、十天、二十天……还是谁都没有见过阿丑。

期间菩萨们因还有自己的事情忙碌,不得不往返于自己道场和雷音寺,寺中僧人们也自发搜山,嘀咕着说她不是不死不灭吗,总不可能是被山里的瑞兽给吃了吧?

如来也命人去将金翅大鹏找来,询问他是否有见到阿丑折返,或者上灵山。

光秃秃的金翅大鹏简单披了一件僧衣,哭哭啼啼地说:“她就是往灵山来了,她还说:今天拔光你的毛,等我上了灵山还要敲平疙瘩头的疙瘩!”

灵山雷音寺,因知晓阿丑会来而感到紧张,因不知晓她何时来而无端恐惧。

恐惧什么?恐惧一个凡人?

观音也在灵山各处寻找阿丑,心想:阿丑如果有什么事情需要躲藏,若是见到我,也定是愿意与我说的。

不知不觉来到后山,水池边一个小沙弥在晒太阳,身上脸上的鱼鳞已经看不出,大概是修成了。小沙弥看到菩萨,变成鱼扑通一声跳进水池。

观音走到水池边,问那鱼是否有见到阿丑。

鱼探出半个脑袋,说:“阿丑?是很久之前和菩萨你一起在水面写字的那个吗?”

“……”观音愣了愣说,“是她,你有见到她吗?”

鱼说:“没有,我只见过那一次。菩萨,你们写的什么呀?那妖怪为什么会在灵山?”

“她不是妖怪。”观音解释完,看着微风吹皱的水面,又往其他地方去寻找。

被偶然带过来的灰老鼠偷偷溜走,它可不想回到大雄宝殿去,那氛围太可怕了。它在灵山到处窜,这里灵气充盈,佛法深厚,比在落伽山修行还要顺畅呢。

它乱窜着,看到一只黄貂鼠像是在寻找什么。灰老鼠有些不敢贸然上前询问,万一它是在找吃的,不知道灵山的貂鼠会不会吃老鼠。

灰老鼠远远跟着,见看到黄貂鼠竟是往大雄宝殿去,它连忙跑上去阻拦,说:“你也没个掩护,就敢闯去大雄宝殿,小心被一禅杖打死了!”

黄貂鼠看了眼灰老鼠,不屑道:“胆子真小,难得雷音寺那些菩萨罗汉僧人都出来搜山,大雄宝殿只剩佛祖在,他太高大,瞧不见我们这么小的东西,是个好机会。”

“什么好机会?”灰老鼠不明白。

黄貂鼠说:“那佛前供奉的灯油乃是珍宝,我去吃些,兴许对修行有利呢。”说着看到灰老鼠激动抖动的胡须又警告道,“灯油都是我的,你休想与我争。”

灰老鼠悻悻点头说:“这样的好事我不知晓,亏你说了才知道,我只待你吃剩了尝一口。”

见灰老鼠还算识相,黄貂鼠便没多说,两只鼠偷偷溜进了大雄宝殿。

黄貂鼠爬上灯油架,因灯火还在燃烧而有些烫嘴,它也不敢吹熄了火苗,只能慢悠悠的吃。

灰老鼠看得着急,实在是嘴馋得很,又怕去抢灯油争执被发现,便将目标换成了灯油边上的香花宝烛,它试着啃了一口,果然感觉极妙,远胜自己辛苦修行七十年的功德!

两只鼠吃得正欢,第一批出去搜山的僧人回来汇报情况了,两只鼠连忙逃窜,在台子上留下了两个脚印,不过如今雷音寺众人忙碌,谁也没发现。

灵山搜遍,死活没有阿丑的身影,就连佛祖都皱起了眉。

一位罗汉,说:“天地间已经许久没有诞生新灵,她出现得突兀,兴许有违天道,便又带走了。”

观音抿唇不语,心里却暗暗摇头。天地新灵的诞生一定不是错误,是为了给旧世界带来新的希望,革除陈旧之物,这一切的一切,都是有目共睹的,只是那些人不愿意承认。

人间一年一年过去,传到南赡部洲的佛法仍旧没有得到极大的弘扬,每一任皇帝都将佛法当做术法,与那些方士、术士划为一类。

而且,即便是有了佛法的南赡部洲,也并未见得少杀少争。

人间过去了八十一年,大西天的佛菩萨罗汉还有僧侣们都认为阿丑被天道不容,消失不见了。

唯有观音和净永大师没有放弃,净永大师每天都要巡山一圈,从日出到日落,观音则将阿丑曾经去过的那些山川都寻了一遍,也去过无名山很多次,都没有找到阿丑。

无名山的人因被天庭下了绝后的雨,又吃了长生的桃子,便主动与外隔绝,山里曾经被拔掉的蟠桃树只留下半座残破的山,当初英娘在将蟠桃与人们分了后,将桃核磨成了粉末,当做肥料洒在了山里。

山里的其他桃树都开得格外好,还生活在这里的人们便将这里改了名字,叫作桃花源。

偶尔也会有人误打误撞穿过复杂的道路穿过虚假的屏障来到这里,人们也不说实话,只说远在秦朝的时候就躲进来了,不知道外界发生了什么。

观音仍旧在各处普度众生,南赡部洲自从佛法传入后,人们对观音菩萨就逐渐了解了。与曾经丑娘娘信仰时人们知道丑娘娘有个漂亮老婆不一样,人们如今只知晓观音菩萨,而不知道菩萨的丑丈夫。

观音会与人们讲起自己鱼篮普度的事情,也会问人们是否有见过一个丑陋的女子,那是自己失踪的丈夫。

人们说见过很多丑姑娘,但没有一个是丑到比妖怪还可怕的。

观音叹息,待驾云远去的时候又悄然落泪。地面的人们则欢呼着天降甘霖,来年有个好收成。

观音来到优昙最后与阿丑分别的那片荒地,不在云端飞,而是脚踏实地走。观音向着灵山走去,来到了凌云渡。

宽阔汹涌的河流冲刷出雪白的浪花,河面上只有一座独木桥,对岸有一艘停靠着的无底船。

独木桥凡人不可过,唯有修行圆满的神佛才能踏足,否则摇摇晃晃木体生滑必定落入河中。修行未足的凡人想要过凌云渡,只能是坐无底船。

无底船摇摇晃晃自己从对岸回来,等待着将要过河的人走上去。

观音自然不必无底船才能过河,但还是走了上去。船慢悠悠地驶向对岸,船的底部就是河水,菩萨的脚下只有流动的河水。凌云渡的水流与其他都不一样,它源头在灵山,不往东而是往西。

如果站在无底船上

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